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Tiempo de Travestis, de “ocupar los lugares que nos arrebataron”

GALERÍA DE FOTOS. “Hoy es tiempo de travestis porque estas identidades deben ir ocupando esos espacios” políticos, dijo Ursula Sabarece en el marco del ciclo cultural y educativo que se realizó en el Patio de elDIARIO este domingo.

 

El Patio Cultural solidario de elDIARIO de la Región fue centro de la edición artística del ciclo “Es tiempo de travestis”. Con una agenda donde expusieron fotoperiodistas que cubrieron la Marcha del Orgullo Antifacista y Antirracista, con feriantes de textil, cerámica y comida, más una cantina activa de comida y bebidas, se presentaron además el grupo de Danza Identidad, enarbolando las raíces afrodescendientes en Chaco.

El cierre estuvo a cargo de Les Mostres Cambá, con música en vivo también desde la interseccionalidad de la disidencia sexual y la negritud, seguido de una lista musical a cargo de Anhy Del. “Es el momento de ocupar todos los lugares que por mucho tiempo nos arrebataron”, dijo a elDIARIO Julieta Gómez, referente de la Fuerza Transfeminista Argentina y organizadora del evento, junto a la cooperativa y Furia Travesti.

El feminismo fue transitando momentos, donde las mujeres cis -con la ley de paridad en lo político- fueron ocupando esos cargos políticos. Hoy en día es tiempo de travestis porque las identidades travestis, lesbianas maricas deben ir ocupando esos espacios”, añadió Úrsula Sabarece, de Furia Travesti y actual candidata a ocupan la Defensoría del Pueblo.

 

LA INTERSECCIÓN ANTIRACISTA

El grupo de Danza Identidad con la reconocida artista chaqueña y referente afrodescendiente Claudia Margosa hizo su primera presentación relatando brevemente el origen de las personas negras en América. A través de los Orixas, el baile representó el cuidado de Iemanjá en los mares a los esclavos negros y negras que fueron trasladados por barco al continente. Ya en estas tierras de aguas dulces, Oxum fue la protectora, hasta llegar a Xango, que en el sincretismo es San Baltasar.  Así llega los hijos e hijas afro, con la Semba chaqueña, este ritmo y saludo emparentado al candombe, la charanda y el chamamé.

«Este homenaje a la ancestralidad afro es necesario en estos espacios “porque es muy demonízada y la espiritualidad fue lo más atacado”, subrayó Margosa. Se trata de “habitar los cuerpos y las historias que fueron silenciadas”, agregó.

Cooperativa La Prensa

Cooperativa de Trabajo y Consumo Ltda La Prensa

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